신화의 굴레를 벗겨내고 진실의 얼굴을 마주하는 용기 - 웨스트민스터 소요리문답으로 읽는 현대 사회(46)

가짜 안식처를 허물고 찾아가는 영혼의 고향

지식과 인정이 만나는 지점에서 피어나는 경외감

형식적 종교를 넘어선 인격적 신뢰의 거룩한 여정

웨스트민스터 소요리문답 제46문

 

Q. What is required in the first commandment? A. The first commandment requireth us to know and acknowledge God to be the only true God, and our God, and to worship and glorify him accordingly. 
문. 제1계명에서 요구하는 것은 무엇입니까? 답. 제1계명에서 요구하는 것은 하나님은 유일한 참신이신 것과 우리의 하나님이 되시는 것을 알고 인정하며, 그에게 마땅한 경배와 영광을 돌리는 것입니다.

내 아들 솔로몬아 너는 네 아버지의 하나님을 알고 온전한 마음과 기쁜 뜻으로 섬길지어다(역대상 28:9) 
네가 오늘 여호와를 네 하나님으로 인정하고 또 그 도를 행하고 그의 규례와 명령과 법도를 지키며 그의 소리를 들으라(신명기 26:17) 
이에 예수께서 말씀하시되 사탄아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라(마태복음 4:10) 
여호와께 그의 이름에 합당한 영광을 돌리며 거룩한 옷을 입고 여호와께 예배할지어다(시편 29:2) 

 

AI 이미지 (제공: 미디어 울림)


웨스트민스터 소요리문답 제46문은 제1계명이 단순히 ‘하지 말라’는 금지령에 그치지 않고, 우리가 능동적으로 행해야 할 ‘존재적 의무’가 무엇인지 밝힌다. 여기서 핵심은 ‘알고(know)’와 ‘인정하며(acknowledge)’라는 두 단어에 응축되어 있다. ‘안다는 것’은 단순한 정보의 습득이 아니라 대상과의 깊은 관계 맺음을 의미한다.

 

역대상 28장 9절에서 다윗이 솔로몬에게 권면한 ‘하나님을 아는 것’은 히브리어 ‘야다(יָדַע, yada)’의 개념으로, 부부 사이의 친밀함처럼 하나님을 내 삶의 현장에서 경험적으로 체득하는 과정을 말한다. 현대인은 수많은 정보를 소유하고 있지만, 정작 ‘내 삶의 근거’가 되는 대상에 대해서는 무지한 경우가 많다. 제46문은 우리에게 파편화된 지식을 넘어 존재의 근원과 대면할 것을 촉구한다.

 

‘인정한다’는 것은 지적 동의를 넘어선 의지적 결단이다. 신명기 26장 17절은 여호와를 하나님으로 인정하는 것이 곧 그분의 소리를 듣고 법도를 지키는 실천과 연결됨을 보여준다. 비즈니스 세계에서 파트너십의 권위를 받아들이고 그에 따른 책임을 지겠다는 태도와 유사하다. 하나님이 ‘나의 하나님’이심을 인정한다는 것은, 내 삶의 경영권을 그분께 이양하고 그분의 통치 원리를 나의 가치관으로 삼겠다는 선언이다. 현대 사회는 끊임없이 ‘자기 자신을 왕으로 삼으라’고 유혹하지만, 제1계명은 역설적으로 창조주의 주권을 인정할 때 비로소 인간이 피조물로서의 불안에서 벗어나 진정한 안식을 누릴 수 있음을 가르친다.

 

하나님께 마땅한 경배와 영광을 돌리는 행위를 심리학적으로 살펴보면, 자아중심성(Egocentrism)으로부터의 해방을 의미한다. 마태복음 4장 10절에서 예수님이 사탄의 유혹 앞에서 "주 너의 하나님께 경배하라"고 단언하신 것은, 인간의 예배 대상이 뒤바뀔 때 영혼의 질서가 파괴됨을 아셨기 때문이다. 인간의 정신적 고통 중 상당수는 ‘세상의 중심이 나여야 한다’는 강박에서 비롯된다. 내가 모든 것을 통제해야 한다는 생각은 필연적으로 번아웃을 야기한다. 그러나 시편 29편 2절의 고백처럼 그 이름에 합당한 영광을 돌리는 순간, 인간은 비로소 거대한 우주의 질서 속에서 자신의 합당한 자리를 찾게 된다.

 

제46문이 요구하는 것은 ‘인격의 통합’이다. 지성으로는 하나님을 알고, 감정으로는 그분을 인정하며, 의지로는 그분께 영광을 돌리는 전인격적인 반응이다. 이는 종교적 행위를 넘어선 삶의 종합예술이다. 우리가 일터에서 정직을 택하고, 가정에서 사랑을 실천하며, 고난 속에서도 소망을 잃지 않는 모든 순간이 곧 하나님을 ‘우리의 하나님’으로 대접하는 실천적 경배가 된다. 제1계명의 요구를 따르는 삶은 가짜 신들이 주는 일시적인 위안을 거절하고, 영원한 진리 안에 뿌리를 내리는 가장 견고한 인생 전략이다.

 

우리는 흔히 '예배'를 주일(일요일)의 특정 시간으로 한정 짓곤 한다. 하지만 제46문은 우리에게 '인지'와 '승인'이라는 일상의 태도를 요구한다. 하나님을 하나님으로 대접해 드리는 것, 즉 그분의 이름에 합당한 자리를 내어드리는 것이야말로 인간이 누릴 수 있는 가장 고귀한 권리다. 

 

사탄의 유혹을 단칼에 베어버린 예수님의 말씀처럼, 우리 역시 오늘 우리를 유혹하는 수많은 가짜 권위들 앞에서 "오직 하나님만을 섬기겠다"는 분명한 선을 그어야 한다.

 

 


허동보 목사 | 수현교회
저서 | 『왕초보 히브리어 펜습자』, 『왕초보 헬라어 펜습자』, 『왕초보 히브리어 성경읽기』, 『고난, 절망의 늪에서 피어난 꽃』, 『부와 기독교신앙』, 『그와 함께라면』, 『만남』, 『AI시대, 히브리어로 답하다』 외

 

 

 

작성 2026.03.12 14:24 수정 2026.03.12 14:24

RSS피드 기사제공처 : 미디어 울림 / 등록기자: 허동보 무단 전재 및 재배포금지

해당기사의 문의는 기사제공처에게 문의

댓글 0개 (1/1 페이지)
댓글등록- 개인정보를 유출하는 글의 게시를 삼가주세요.
등록된 댓글이 없습니다.
Shorts NEWS 더보기
좋은 사람들이 모이면 세상은 달라집니다 #마음을잇는축제 #사랑나눔축제 #..
죽은영이살아난다는 의미 #예수님 #사랑 #구원 #사랑 #구원의확신
돌담으로 그려진 인문학 지도。#jeju #ssicho
높이가 달라지면 세상을 바라보는 마음도 변할까?。#김포공항 #ssicho..
태극과 음양의 이치를 삼문에 적용, 세 개의 문을 통해 "질서와 경계"를..
비 내린 뒤 서산부석사 ~ 。#서산부석사 #도비다원 #씨초
여행은 풍경을 보는 일이 아니라 새로운 마음으로 일상을 다시. 바라보는 ..
2026 대학가 흔드는 AI 홍보 비책, 대학 생존율 높인다
주담대 3억 한도? 영끌족도 결국 손 들었다!
삼성전기 주가 반토막 비명, 바닥인가 탈출 기회인가 분석
정·재계 뒤흔든 역대급 민간 결사체 떴다… 사단법인 더나은대한민국
사회공헌만 하시겠습니까260여 개 언론에 기록하시겠습니까 #ESG #ES..
KOEIA 중소기업 뉴스 포커스 | 영인에스티 AI-MRV 탄소중립 플랫..
웨스트민스터 소요리문답으로 읽는 현대 사회(101)
라오스로 떠나는 청년들, 아동 복지 패러다임 바꾼다
포항 상권 살리는 한동대 AI 창업 지원 사업 가동
AI 보안 패러다임 바꾼다, 에이아이딥 차세대 솔루션 공개
AI로 불법 현수막 꼼짝 마! 지자체 CCTV와 차량이 실시간 자동 추적..
공중위생관리법 위반 미용실, 무신고 유사 의료행위 심각… 포상금 최대 2..
대한민국을 함께 바꿀 기업 당신은 무엇으로 기억되겠습니까 #CCBS #공..
비오는 지금. 주님의 약속을 기다려봅니다. #찬양 #사랑 #예수님 #..
6근(눈귀코혀몸뜻)×6경(색성향미촉법)×3세(과거현재미래), 태양직경은 ..
#이용사자격증 #인천부평이용학원 한번에 합격했어..
ai365news
좋은 사람들과 함께하면 세상이 달라집니다 #좋은사람 #행복나눔 #사랑나눔..
AI 매칭엔진 도입 2026 충청권 ICT 취업박람회 개최
국회 조형물 거장 정보원 작가, 50년 베일 벗는다...성북서 역대급 전..
반도체 끝났다고? 모건스탠리가 폭로한 하반기 주식 대이동 시그널
유튜브 NEWS 더보기

신앙의 성장단계를 아시나요?

브랜드 가치를 넘어선 존재의 거룩한 광휘 - 웨스트민스터 소요리문답으로 읽는 현대 사회(101)

나경원 국민의힘 국회의원 초청토론회

박상돈 교수의 좌충우돌 성경신학[19] - 이스라엘 3대 절기와 그 의미

두려움을 신뢰로 바꾸는 관계의 언어학 - 웨스트민스터 소요리문답으로 읽는 현대 사회(100)

상리종합사회복지관 사회보장특구사업 상리마을 주민리더 도쿄탐방기

봄 (Feat.황정호)

흩어진 말들을 모아 하나의 질서로 세우는 법 - 웨스트민스터 소요리문답으로 읽는 현대 사회(99)

[50 Movements] #9 쇼스타코비치 왈츠 2번 | 리처드 용재 오닐 & 디토 오케스트라 | Shos...

병원 광고비, 어디서 새고 있습니까? 팀퍼포먼스 정용훈 대표가 말하는 AI 병원 마케팅

믿음의 선배들(8) - 타협을 모르는 순교자, 로마의 히폴리투스

개인vs법인사업자 장단점과 법인전환 절세방법(feat. 가족법인과 영업권으로 절세하기)

박상돈 교수의 좌충우돌 성경신학[18] - 사라진 열 지파, 흔적 찾기

웨스트민스터 소요리문답으로 읽는 현대 사회(98) 욕망의 수렁에서 건져 올린 영혼의 정교한 매뉴얼

#쏠롱구스노래들024 #SOS024 #광야 #Wilderness #정원진 #solongus #CCM #car...

HAUSER - Oblivion (Piazzolla)

칭찬사랑나눔 칭찬합시다축제시작된다. #칭찬문화

은혜와 감동이 물결치는 찬양 - 삼일노회 수련회

믿음의 선배들(7) - 열정의 신학자, 알렉산드리아의 오리게네스

박상돈 교수의 좌충우돌 성경신학[17] - 피 터지는 성전논쟁, 그 시작은?